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學習真金白銀購物

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-11-15

撰文：新領域潛能發展中心

　　　註冊教育心理學家彭智華

在疫情下，很多家庭都已經習慣在網上購物，既方便又快捷，更可以騰出更多時間處理其他事務。即使在日常實際購買東西時，很多時候也不需要直接繳付現金，如乘搭交通工具或在便利店購物，都只需要使用八達通就可以完成付款的程序，毋須使用任何輔幣。當大家都習以為常，小朋友亦早已懂得使用這種電子貨幣，究竟有沒有問題呢？事實上，「方便」有時也會扼殺了學習過程中可能增長的知識。

各位試想想，成人使用信用卡也同樣方便了購物，但對於我們財政管理的能力可能產生很大的挑戰，因為我們需要很強的節制能力才不會超出預算或「先使未來錢」。有年青人曾坦白承認在成長過程中，家境較為富裕，看見家人吃完晚飯或在百貨公司購買東西時，只需要簽名便可以付款；自己想買東西，家人也是順著自己的意願，簽個名字便可以得到。但直到他出來工作後，才發現簽名之外還是需要實際付錢，原來金錢是有限的，在那一刻才開始學習財政控制，是否太遲呢？

家長適宜在子女年幼的時候，在日常生活中給予他們實際購買東西的機會，有助提升他們的認知理解及數學概念，更重要的是理財的常識及習慣。例如要求他們購買便利店的食物或地鐵車票時，暫時不使用電子方式付款，而是用現金方式付錢。縱使家長在過程中可能需要花上更多的時間，他們可能還沒有完整的金錢觀念，但他們實際的參與，容易產生好奇心及觀察力，漸漸感受或明白不同物品的價值。

家長可以隨著他們成長的步伐，教導他們在不同程度上認知錢幣，在教導他們實際購買物品的時候，必須加入趣味的學習或活動元素。首先，家長可以在家中讓他們有機會認識不同的硬幣或紙幣，如一元與二元的分別及不同紙幣的顏色。其次，當他們已掌握基本概念的時候，家長可要求他們找換家長所指示的硬幣或紙幣。再者，當他們已懂得單向付錢後，家長便可以引導他們收回找贖的錢。最後，當他們要學懂購買時，要知道找換的金額是否正確，而金額的數量或複雜程度，也可以隨著他們的認知水平而提高！

總的來說，家長不需要在日常生活中放棄以電子方式付款，只要在週末或適當的時候準備足夠的輔幣或紙幣進行學習便可。例如：乘車途中拿出輔幣實際核對，或購買東西時點算家長提供的錢，嘗試感受實際購買，如真的做成不便，家長可以同步使用電子方式完成交易亦可。

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別成為孩子「表演」的「觀眾」

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-11-08

撰文：GLP 全力愛創辦人兼總幹事

　　　林何佩儀

讚賞經常會被誤解和誤用，有些家長認為讚賞是「萬靈藥」，任何的讚賞，孩子都會照單全收。其實，孩子無法接受語帶諷刺的讚賞，這樣只會令孩子反感，適得其反，不知方向。對待孩子，給予適當的讚賞比嚴厲的責罰更有效。有些說話會對孩子造成傷害，甚至會影響孩子一生的人格發展。成功的父母要把握可以讚賞或鼓勵孩子的機會，因為適時適當的讚賞能發揮激勵和鼓舞作用，使孩子能朝着一個正確的方向成長。

同時展露笑容與有眼神接觸

家長在讚賞孩子時，一定要同時展露笑容，並注視孩子雙眼，這樣真摯的感受是最幸福洋溢的。因為，讚賞是一把雙刃劍 ─ 恰當的讚賞，會讓人如沐春風，自信愉悅，努力向前；但錯誤的讚賞卻會弄巧反拙，讓孩子迷失方向，停滯不前。

例如當孩子不肯「坐定定」時，家長應配合表情跟他說「請你坐下」。如果孩子願意服從，家長可馬上稱讚他，然後跟他玩有趣的遊戲。但如果孩子仍然不服從，家長可立即帶小孩離開現場，轉移注意力及引導他跟從指示。或者當你告訴孩子把玩具放好，但他仍一邊看著你，一邊用力丟玩具，試探你會否放過他。於是你可以用平靜溫和的語調跟他說：「請溫柔地將玩具放好」，或者「我們一起學習收拾玩具，好嗎？」

引導孩子明白表達方式要得宜

父母不需要款待孩子的不良行為，並盡量減少爭辯或安慰的說話，這只會給予孩子更多空間繼續「表演」，因為他們找到了「觀眾」，甚至有些孩子可能因為你的忽視或者鬧情緒，令不良行為變本加厲。我們要引導孩子明白，只有合宜的表達方式，才能得到他們想要的東西。只要父母堅持下去，孩子就會明白這些行為是不會得到父母的注意，自然就會放棄。

如果孩子停止這行為，父母就可以即時給他反應，讚賞他原來也可以很安靜，然後轉移他的注意力到其他活動上。只要孩子受到別人的讚賞，自然會散發出自信與喜悅，同時也會對讚賞自己的人產生信賴感和親切感。不過，長期重複單一的表揚方式會失去效用，所以家長在表揚時也應注意要有新意。

留意說話語氣　以身作則

孩子是上天賜予我們的禮物，只有在愛裡面，其他方面的成就感才不會變成一種炫耀和驕傲。說話語氣的不同，足以影響親子關係的疏離或親近；父母的情緒和行為關係著孩子未來的學習態度和人格特質。因為孩子大多在摸索與模仿中學習，孩子會觀察父母的待人接物和用字遣詞，進而學習自己的情緒管理以及人際相處，所以父母以身作則的重要性是不容忽視的。即使是一個擁抱、一個微笑、一個眼神，都能成立一種讚賞。對孩子而言，父母的影響力遠勝於師長或同儕。在孩子成長過程中，得到愈多鼓勵，對他們未來的發展愈有幫助。

每個孩子都有不同的特點，父母應該觀察並發掘他們的潛能，讓他們順著自己的優勢去發展。「鼓勵可以使孩子成長，責罵卻會讓孩子膽怯。但兩者仍須並行，不可偏頗。」唯有賞罰分明，才能讓孩子感受到父母的關愛，並懂得面對錯誤並承擔責任，健全發展。

「我好攰呀」如何改善疲累感？

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-10-13

撰文：姚怡超中醫師

作為父母，要照顧家庭，又要工作，真的會疲憊不堪。筆者閒時喜歡看清談節目，聽聽名人對生活和人生觀的獨特意見。有次大家談及香港人的生活繁忙，疲倦似乎是必然的「副產品」。但是，大家卻「死撐」說我們並不累，因為人人皆如此，只是正常的生理反應。那麼，這是否真確呢？

疲倦其實是一個主觀感覺的表現，所以只有自己才可以領會。有部分情況，可以從行為上表現出來，例如不願起床、說話乏力、缺乏正常體力等。中醫認為，疲勞為害，涉及五臟六腑，主要為脾、肝、腎，首當推脾，屬「虛勞」的範疇。

3種疲勞　原因各有不同

疲勞可以從不同的角度分類。其中一個方法是將疲勞分為 3 類：身體、腦力、心理。身體疲勞是最常見，而且亦是大家最容易發覺的。在正常工作後，感到勞累是很正常的現象，在休息後便可恢復。可是如果在休息過後未能夠恢復，或勞累的次數和程度過多，這就是疲態，也可以說是「亞健康」的狀態。

而腦力疲勞是用腦過度所致，最基本的症狀是記憶力下降和專注力不足，其他病徵，包括嗜睡、集中力不足、耳廓發熱、聽力不足等。心理疲倦則是排除身體問題後的心理感覺，可能因為睡眠不足或營養供應不足所誘發。如果多於一個以上的表現同時出現，就很可能會定性為現代人稱的「疲勞綜合症」。

疲勞出現　與五臟失調有關

從中醫角度，疲勞現象的出現，與五臟的失調有密切關係。不同的表徵可與某個臟腑有關，例如氣力不足多與宗氣（肺臟）有關。中醫認為，人體的整體活動，全賴於元氣的狀態。元氣「廩賦於先天，滋養於後天」，是指元氣來自父母之精，既生以後，主要來自飲食水穀精微的補充和滋養，同時要依賴脾胃正常的功能和借助自然界的清氣（即良好的空氣），雖然都是疲累，但是在証形上還是有分別。

人大概可以分為以下四大體質：

1. 痰濕體質：這類人不但身形肥胖，而且疲勞痰多，易於睏倦、四肢怠惰、食後胃脘不適、便溏等。除了可以透過中藥調理，也可以靠長期鍛鍊身體改善。包括慢跑、游泳、太極、八段錦等。

2. 氣虛體質：這類人的肺氣不足，精力缺乏，稍微勞動便有疲勞的感覺。由於肝氣強弱又與人體免疫力有關，所以他們容易生病。其他表徵包括少氣懶言、常自汗出、語聲低微、舌淡苔白、脈虛微弱等。雖然可鼓勵進行運動，但是需要慢慢開始和慢慢遞增。另外，可以以腹中氣海穴為中心作打圈的按摩，每天 3 次，每次 10 分鐘。此法可以健脾運胃、培本補元。

3. 陽氣體質：這類人整體新陳代謝低，會表現為怕冷、精神萎靡、嗜睡等。除了可考慮服食中藥調理外，還可以「溫臍法」增加腎元陽。方法是用點燃了的艾條在肚臍上的神闕穴上方縣空灸治，每天 2 次，每次 15 分鐘，以感覺到溫暖而可忍耐度為主。

4. 氣鬱體質：多表現為情況不穩、容易憂鬱、沒有堅持力、多疑等心理不平衡的狀態。當然，身體的不適，例如肋部脹滿，睡覺不佳等也會出現。不過，與情志的起伏有密切關係。平日多與人談天分享，是最簡單開導自己的方法。同時，也可以試試「玫瑰山藥粥」。方法是將玫瑰、薏苡仁、淮山加米煮粥，每天1 至2 碗。

無論如何，疲勞的感覺是很令人困擾。除了不適外，旁人有時會懷疑是否屬弄虛作假。所以我們必須正面面對，並找到調理的正確方法。不然，疲勞這種亞健康的狀態很可能演變成真正的疾病，那就麻煩了。

家長智Net

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-10-08

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(影片)正向同行伴成長：森美篇 (下集)	https://youtu.be/d2PuNVQQ9n4
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親子密碼 – 寬恕與接納	https://www.parent.edu.hk/article/%E8%A6%AA%E5%AD%90%E5%AF%86%E7%A2%BC—%E5%AF%AC%E6%81%95%E8%88%87%E6%8E%A5%E7%B4%8D
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親善大使「媽咪Light」、「爹哋Light」過新年－揮春 / 華服設計比賽 (得獎名單)	https://www.parent.edu.hk/article/ppc_cnylight
「媽咪Light」、「爹哋Light」通訊程式表情圖像貼圖包 (新年篇)	https://www.parent.edu.hk/article/cnysticker
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親子密碼 – 同行共愛	https://www.parent.edu.hk/article/%E8%A6%AA%E5%AD%90%E5%AF%86%E7%A2%BC—%E5%90%8C%E8%A1%8C%E5%85%B1%E6%84%9B
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正向家長運動親善大使鼓勵父母成為正向家長	https://youtu.be/09p2XF2dz6U
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家校合作與孩子一起「愛在起跑線」	https://www.parent.edu.hk/article/%E5%AE%B6%E6%A0%A1%E5%90%88%E4%BD%9C-%E8%88%87%E5%AD%A9%E5%AD%90%E4%B8%80%E8%B5%B7-%E6%84%9B%E5%9C%A8%E8%B5%B7%E8%B7%91%E7%B7%9A
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(影片) 陪伴子女適應校園新生活	https://youtu.be/OZGtEc81kTI
父母「童」心譜出子女快樂童年	https://www.parent.edu.hk/article/%E7%88%B6%E6%AF%8D-%E7%AB%A5-%E5%BF%83-%E8%AD%9C%E5%87%BA%E5%AD%90%E5%A5%B3%E5%BF%AB%E6%A8%82%E7%AB%A5%E5%B9%B4
(影片) 吉祥物設計網上教室快樂的手掌畫吉祥物小偵探	https://www.parent.edu.hk/article/(%E5%BD%B1%E7%89%87)%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%89%A9%E8%A8%AD%E8%A8%88%E7%B6%B2%E4%B8%8A%E6%95%99%E5%AE%A4 https://youtu.be/8tRGyhhwO4Q https://youtu.be/Z58Po-pg7gY
正向家長ｘ正向孩子由關愛與溝通開始	https://www.parent.edu.hk/article/%E6%AD%A3%E5%90%91%E5%AE%B6%E9%95%B7%EF%BD%98%E6%AD%A3%E5%90%91%E5%AD%A9%E5%AD%90-%E7%94%B1%E9%97%9C%E6%84%9B%E8%88%87%E6%BA%9D%E9%80%9A%E9%96%8B%E5%A7%8B
父母『童』心打開想像力讓創意成為正向家長吉祥物	https://www.parent.edu.hk/article/%E7%88%B6%E6%AF%8D-%E7%AB%A5-%E5%BF%83%E6%89%93%E9%96%8B%E6%83%B3%E5%83%8F%E5%8A%9B-%E8%AE%93%E5%89%B5%E6%84%8F%E6%88%90%E7%82%BA%E6%AD%A3%E5%90%91%E5%AE%B6%E9%95%B7%E5%90%89%E7%A5%A5%E7%89%A9
(影片) 一齊創作吉祥物	https://youtu.be/2Mai3IIksd4
共步成長做個好爸媽標語創作大募集	https://www.parent.edu.hk/article/%E5%85%B1%E6%AD%A5%E6%88%90%E9%95%B7-%E5%81%9A%E5%80%8B%E5%A5%BD%E7%88%B8%E5%AA%BD-%E6%A8%99%E8%AA%9E%E5%89%B5%E4%BD%9C%E5%A4%A7%E5%8B%9F%E9%9B%86

師牌爸爸：父親的愛與管教

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-10-03
置頂文章

(轉載自「家庭發展基金」師牌爸爸何志滌博士牧師文章)

師牌爸爸：父親的愛與管教

傳統「父親」角色總是給人嚴厲的一面，家父在家的時間不多、亦甚少說話。當父親說話就令我感到是一鎚定音，沒有商討餘地，以致「父親」總是比較「嚴厲」。可是，近代有關親子關係的學說已經改變很大，論及父母必須同心，要一致的教導方向，以免小孩利用父母的分歧來達成他們的目的。

「要聽從你父親的教訓，不可離棄你母親的訓誨。」(箴1: 8；另見箴6: 20) 《新譯本》。這一節經文提到在家庭教育上，父母共同有責，即是我們需要聽從父母的教導。父母有他們人生智慧，若聽從他們的教導，人生就會變得更蒙福。只是在上世紀八十年代後，社會學認為已進入後現代主意，對權威有另一種看法，面對上一代的管教作出抗拒。不過，以我的理解，父母對下一代的影響並不一定需要權威作主導，「愛」才重要。

想到我是戰後嬰兒潮出生，也常被稱為「無父的一代」，意思是我們這代的父親因為要努力工作；就如我父為了供養六位兄弟姐妹，又加上他為了創業，一個星期工作六整天，盡心竭力的，早出晚歸，加上晚上應酬，他在外的時間幾乎每一天達十多個小時，見父親的機會只在星期天。我記憶中的父親確是一位好父親，只是較沈默寡言。我還記得每逢夏天，星期日父親總會帶全家到海灘暢泳。若是冬天，他會帶我們去吃大餐，比較常去是Jimmy’s Kitchen，只是這餐廳已經結業。

而我當父親後，雖從父親口中聽不到他怎樣教導我們，但從他身上卻察看出他是勤奮努力的人，而且知道他在生意往來上很誠實，從無欺詐；他也是知足的人，他一直不肯買房子，因為所住的地方每個月的租金只是港幣八十元，由於是戰前樓，哪個年代是不准加租。直到政府要清拆的那一年才置業，買了一間舊房子，是「唐樓」並沒有電梯和後樓梯，他也滿足；一直居住至他離世與神同在的日子，還記得我已在加拿大，那時我也回港事奉，就決定讓母親搬到九龍，靠近我與姊姊家，以便照顧。

我深受父親的生命影響，雖話語不多，卻他以身作則，讓我知道待人要真誠信實，也定要懂得滿足。我知道他為生活勞碌，卻也盡力以行動表達對我們的愛，在我記憶中父親從不嚴厲責備我們，他豎立以「愛」來「管教」的榜樣。

事實上，父親的親子關係必須看重，也正是我們較少提父親在親子關係的重要。只願有更多的講座是以父親的角度來看親子，激勵我們看重父親在家庭中的角色，家庭一定會更蒙福。

何志滌牧師/博士 Dr. Ho Chi Dik Peter

畢業於加拿大麥基爾大學 (McGill University)，後在安省神學研究院 (Ontario Theological Seminary) 獲道學碩士學位，及伯特利神學院 (Bethel Bible Seminary) 教牧學博士學位。

曾任播道神學院和中華神學院特約講師、中國基督教播道會同福堂主任牧師。

現為中國基督教播道會同福堂創堂牧師及同福聖經學院院長，同時亦為基督教靈實協會榮譽靈性關顧主管。

現於「號角月報」和與太太何羅乃萱女士在｢天使心｣撰寫專欄。

現於香港電台的「三個男人一個墟」擔任客席主持，曾擔任新城數碼財經台的「原味生活館」嘉賓講員。

「窮則變，變則通」放手讓孩子學會變通

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-09-24

我們要注意，培養孩子的變通力，要有一個包容的態度，接受一些看似愚蠢的解決問題的方法。由於成人的經驗較多，其解決難題的能力會比小朋友強，因此他們有時覺得孩子想出來的方法不夠好。然而，最重要的是這些方法是孩子自己想出來的，而且亦可行。即使方法不太可行，但他們大概講得出一點道理，勉勉強強做得來便可以了。無論孩子的方法多「蠢」，每一次成功，每一次得到父母的支持，都讓他在將來更有信心解決遇到的難題。

放手讓孩子嘗試

成人想出解決問題的方法可能比孩子快，為此我們要讓孩子有足夠的時間去想辦法和嘗試，不要急於將自己的想法告訴他，不然他就少了一次自己解決難題的機會，也就是少了一次進步的機會。父母要放手讓孩子自己面對困難，「窮則變」，在過多的協助下就不會「窮」，「變」的動機也就減弱了。

撰文：激活英文小學羅煦鈞校長

中國有句說話：「養兒一百歲，長憂九十九。」這可算是道出萬千家長的心聲。天氣轉涼，您忙著為他加衣，但看到人家的孩子只穿一件單衣在跑跑跳跳，您可能又擔心他是不是穿得太暖，少了適應能力。孩子不聽話，自把自為，您當然煩惱，但假如他每件事都要問您，您可能又會擔心地說：「唉！不是教過您嗎？怎麼您總是不懂變通？」

從電影看變通力

變通力（Spontonsive Flexibility）是創意的一個元素。懂得變通，就能夠用不同的方法解決一個問題。

大家有看過這套由真人真事改編的電影「太陽神 13 號」嗎？電影其中一幕講述失控的太空船內，過濾有毒氣體的設備壞了，科學家發現要解決這個問題，就要將一個圓形的接口連接到一個方形的接口上面。大小不同的水喉也不能可靠地接上，他們卻要將圓形的接口接上去？聽起來就知道不可能吧，但假如接不上，過瀘不到有毒的氣體，三個太空人就不能活著回來！結果在彼此合作下，他們用膠袋、紙皮、膠帶等東西，將兩個不同的接口連接起來，成功解決問題。

困難是培養變通力的契機

正所謂「窮則變，變則通」，「窮」在這裡不是指「貧窮」，而是指到了盡頭，亦可說是遇到困難。在事情好像走進了死胡同的時候，只有一些另類或與別不同的方法，才可以將問題解決。

培養變通力正需要讓孩子面對難題，透過思考，嘗試用不同的方法將難題解決。其實孩子每天要面對的難題不會少，例如做數學題、做手工和砌模型等，都需要孩子解決一些難題，我們可以充分利用這些機會，培養他們的變通力。

包容孩子的想法

放手讓孩子嘗試

做父母就是有這個難處，幫得太多或擔心孩子不懂自己解決問題，幫得太少又擔心他追不上別人，而且每天要處理的事情這麼多，又那有時間讓孩子慢慢地完成每天要完成的事情？不過，有些時候，譬如在假日，我們就真的要考慮將生活的節奏減慢下來，讓孩子多處理自己的事情，學習以自己的方法解決困難，發展變通力。

師牌爸爸：愛的語言與親子

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-09-19

(轉載自「家庭發展基金」師牌爸爸何志滌博士牧師文章)

師牌爸爸：愛的語言與親子

自從蓋瑞。巧門（Gary Chapman）在1998年出版了“The Five Love Languages”（愛的五種語言）後，在兩性關係上帶來很多祝福。如何能以這五種愛的語言應用在親子關係上。我認為夫妻與親子這兩種關係並不一樣，否則怎會有代溝的出現。

愛的五種語言是：「肯定言語」、「精心時刻」、「贈送禮物」、「服務行動」和「肢體接觸」。顯然地，在夫妻關係用不同愛的語言表達，可以帶來較正面的結果。例如一般的丈夫都不慣以「贈送禮物」來表達愛，倘若遇到喜歡以「贈送禮物」的妻子，或許需要一段適應期；不過夫妻天天相處，正常來說定必受彼此影響，總有一天會改變。這正正是我與師母的實況。在我而言，送禮不是最重要，反而我著重愛的語言是「服務行動」。在結婚初期，我們真的碰上很多誤會，但我們經過點點滴滴相處，漸漸地彼此影響，我在「贈送禮物」上也大躍進。

可是，在親子關係上卻截然不同，因時代轉變，下一代與父母的成長思維不一，彼此間所表達出愛的語言也同，需要改變彼此更不是易事。儘管一方能表達自己傾向「愛的語言」，也要顧及對方是否喜歡接受，否則弄巧成拙，產生更大誤會。由於親子關係上始終存在隔膜，跟夫妻關係不能同日而語。

無論是哪一方，能找出對方喜歡表達愛的語言最為理想。當然，不論選用哪個語言，願意表達愛的語言總是件好事；在親子關係上，互相學習了解對方的接受程度，千萬不要單顧自己的表達，卻忽略對方感受，強迫接受。以「服務行動」為例，有時候要送對方喜歡的東西，需要「精心時刻」，嘗試接受對方，不要加入埋怨對方為何如此古板，不懂浪漫，反倒要多欣賞對方給予另一種的表達。

為何會有五種愛的語言，正因為中國人所說：「一樣米養百樣的人」。這五種愛的語言可能也不夠。當感到自己沒有這五種愛的語言也不要擔心，說不定還有其他愛的語言呢！

所以，讓我們嘗試思想聖經中的愛，在聖經中最常用的兩個希臘文Agapa和Philo翻譯都是為「愛」，前者是「神的愛」、後者是「人與人之間的愛」。人始終是有限制，不過，讓我們學習願意付出更多，而不期望對方回報。在親子關係上，理應如此。父母始終是付出的一方。

何志滌牧師/博士 Dr. Ho Chi Dik Peter

曾任播道神學院和中華神學院特約講師、中國基督教播道會同福堂主任牧師。

現為中國基督教播道會同福堂創堂牧師及同福聖經學院院長，同時亦為基督教靈實協會榮譽靈性關顧主管。

現於「號角月報」和與太太何羅乃萱女士在｢天使心｣撰寫專欄。

現於香港電台的「三個男人一個墟」擔任客席主持，曾擔任新城數碼財經台的「原味生活館」嘉賓講員。

小朋友唔肯開金口聽音樂有冇幫助？

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-09-17

撰文：新領域潛能發展中心註冊教育心理學家彭智華

家長期待孩子牙牙學語的心情，孩子第一次「開金口」的感受，大概要當過父母方能體會。家長希望孩子盡快開始說話，以千方百計引導孩子發聲。口部訓練對於說話能力的發展固然重要，但家長也不能忽略聽覺訓練，因為這是語言培訓的重要前提。

聽覺刺激與語言表達的關係

聆聽與表達、接收與輸出，兩者關係密切，也有相輔相成的作用。而在幼兒階段，孩子的接收若不足夠，對於輸出多寡絕對有直接影響。筆者舉一個比較極端的例子作分析，聽障人士在語言表達方面都有困難，但這並非因為他們的口部肌肉或相關能力有問題，而是源於缺乏聽覺渠道的輸入。沒有聲音內容的驗證與比較，儘管口部發展正常，也會因沒有「庫存」，而未能「供應」。因此，家長要留意有否給予孩子足夠的聽覺刺激。

多元化的聽覺刺激

也許有家長會說，我當然知道這個道理，而且也努力輸出大量聲音給孩子：常常跟孩子說話、講故事和向孩子描述周遭環境等，更會使用不同語言進行。這固然是很理想的聽覺刺激，然而，以上內容雖然豐富，性質卻很相似 ─ 全部屬於語言。其實，聽覺接收可以很多樣化，例如音樂就是一種有助提高孩子語言能力的素材。反過來說，通過孩子聆聽音樂的表現，家長可以從中了解孩子的語言發展。

音樂有利語言發展

筆者從多年的教育經驗中發現，語音能力較差的兒童，在音樂和聲樂等方面的學習也會較難，例如音準、節奏感及音域等，其實這與聆聽能力及構音能力有關。不同種類的聲音中，除了人類語言，音樂是理想的語言教材。音樂種類繁多，不同的節奏或主題，讓幼兒能從中擴闊對聲音的理解。除了教育意義外，一些柔和的音樂甚至有助緩和情緒。

吹奏口琴　體驗聲音與呼吸的變化

同樣的樂曲通過不同樂器演奏，感覺可以截然不同。這對於孩子的聆聽敏銳度也是很好的訓練。除了聽唱片或電腦播放音樂檔案，如果能讓孩子接觸真實的樂器，實際操弄，讓他們更清楚不同材質的樂器與聲音的關係，也是既好玩又有意義的活動。眾多樂器中，口琴是很好的訓練工具。吹口琴的時候，幼兒需要用口呼氣，從而有機會體會聲音與呼吸間的變化。幼兒吹奏口琴，運用舌頭及嘴唇製造聲音，讓彼此間得到協調，正是口部運用的重要基礎。

唱兒歌學說話

除了模仿日常生活對話外，唱一首可愛的兒歌亦有理想的果效，用音樂來盛載語言能夠增強記憶，加深印象。假如幼兒能夠跟著唱，即使剛開始時未能發出正確語音，在模仿的過程中也能訓練說話能力。

萬丈高樓從地起，孩子將來能夠有良好語言能力，幼兒時期的訓練是非常重要的。通過運用音樂和樂器，幼兒可以在輕鬆有趣的方式下奠定良好的語言基礎，家長們不妨多多嘗試。

師牌爸爸：為何爸爸不愛說話

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-09-05

(轉載自「家庭發展基金」師牌爸爸何志滌博士牧師文章)

師牌爸爸：為何爸爸不愛說話

從小對爸爸的觀感是比較嚴肅，每當父親在家的時候，總會坐在沙發上，不是看電視，就是看報紙。記得我與師母還在約會的日子，師母第一次見我爸爸，她對我父親的初次印象就是：好像某大銀行的銅獅子，很威嚴卻一句話都不說。我的回應總是：「男性總不喜歡說話，這不也是你對我的評價嗎？我也是受父親影響，不太喜歡說話。」

人所共知男女有別，其中就是男人是難以「一心二用」。當我與師母在其中一個話題上傾談時，她可以突然改變；更特別的是她能邊看電視的同時，也可以跟我溝通。對師母來而言，她都能專心看電視也能跟我溝通，因為女性比男性賦有更高的「多工作業」，相反地我卻感覺她好像是分心。在新婚的時期，這也是產生我們之間衝突的其中一原因，令我感受好像不太尊重。

現今科學昌明，特別當「磁力共振」（MRI）的出現，人的身體內臟和腦部便可一目了言，發現男女腦部結構上的區別，其中就是「胼肢體」和「前連合」。我們都知道人的腦是分左右，而「胼肢體」和「前連合」就如資訊的橋樑，連接左右腦，而男性這兩部分比較小百份之三十左右；若以馬路作比喻，男性是「單行道」、而女性是「多行道」。換言之，男性看電視就是看電視，女性卻可以看電視之餘，還能做飯，也跟人溝通。假如我們了解這樣的不同，夫妻間就能減少產生不必要的衝突。

回看男性為何不愛說話？明白了男女腦部的差別，就知道看電視或報紙的時候，他們只會專注在看電視及報紙上，一定不會說話，這不也成為少說話的原因嗎？另外，當男性在溝通的內容，也同樣地專注於單一題目，倘若突然轉變題目就容易令他不知所措，話題接不下，自然不會說話。

不過，若從另外一個角度來看男性不說話，為何會比較覺得男性說話時帶有權柄？很多時候會有一錘定音的情況，這就是因為男性的專注，對那件事情反覆思量，以致所說的都會經過大腦思考，每句話語都帶出肯定，就會給人有權威性的感覺。

其實，當我們能了解男女這一方面的不同，當遇上較重要的抉擇，女性可以給予多方面的建議、同時男性便專注思考，只要好好的配合，彼此尊重，一起的討論，若有基督信仰，可以加上「禱告」，經過這樣的步驟，作出的決定必不鑄成大錯。

何志滌牧師/博士 Dr. Ho Chi Dik Peter

曾任播道神學院和中華神學院特約講師、中國基督教播道會同福堂主任牧師。

現為中國基督教播道會同福堂創堂牧師及同福聖經學院院長，同時亦為基督教靈實協會榮譽靈性關顧主管。

現於「號角月報」和與太太何羅乃萱女士在｢天使心｣撰寫專欄。

現於香港電台的「三個男人一個墟」擔任客席主持，曾擔任新城數碼財經台的「原味生活館」嘉賓講員。

師牌爸爸：新世代爸爸

文章作者作者: system
文章發佈日期 2022-08-22

(轉載自「家庭發展基金」師牌爸爸何志滌博士牧師文章)

師牌爸爸：新世代爸爸

最近在網上看到一個調查報告，有關父親在家庭中的責任，結果顯示在三千多問卷中，約九成多的爸爸都承認育兒是身為爸爸的責任和權利、亦對有了小孩感到很滿足，甚至已經願意放棄工作，在家當全職奶爸。近年在日本掀起一股爸爸育兒熱，媒體大力倡導「No Fathering, No Life 」，年輕世代的日本爸爸從傳統的羞於育兒至走向享受育兒之樂。更有組織倡導「爸爸繪本講座」，教導爸爸如何說繪本，還提供「故事爸爸」認證。美國前總統奧巴馬在任時的一個父親節，發表全國性公開演說，當中強調整個社會愈來愈需要好爸爸，才能讓每個孩子的生命更完整。

時代不斷改變，父母的角色也在轉變。過去數十年，外出工作的父母不斷增加。而女性在職場的角色越來越重要，家庭的經濟支柱已經不一定落在男性身上。普遍地女性薪金比男性高。這轉變正正出現所謂「新世代爸爸」。

何謂「新世代爸爸」？這是對「男主外、女主內」傳統觀念的衝擊。作家駱以軍在2014年出版了「小兒子」，對新世代爸爸的描述是「卸下嚴肅的形象，這一代的父親，不再一樣。他們陪伴孩子成長、歡笑、分享生活點滴。」

年代轉變同時帶來爸爸角色的改變，這絕對是一件好事。其實，養兒育女的責任理應是共同承擔，可是能力不一樣，承擔責任也有別，這不應該以性別來作決定。最重要由爸媽一起去教養下一代，確保下一代在安全的環境下成長。

在自己牧會數十年間，女兒成長的過程中，我雖是很少回家吃飯，但由於教會工作較有彈性，故此，每當女兒生病，通常我會帶她看醫生。另外，晚上很少時間在家中的我，為了爭取陪伴女兒的時間，打從幼稚園開始，我特意早起床，與她共進早餐和送她上學，一直維持至她中學畢業、出國留學。感恩女兒沒有拒絕我每天送她上學。我想自己也算是半個「新世代爸爸」。

其實，從過去「爸爸回家吃晚飯」；教會界曾感嘆「這是沒有爸爸的世代」來到「新世代爸爸」，我相信無需作比較，每一代定有其優點，也一定會有不足。由此可見，新世代父親不要全部否定上一代爸爸，反要在差異中嘗試反省，有新世代被興起不表示否定舊世代，而是經驗與責任的傳承。

我常說「一代比一代精彩」，這也是我的信念。若要期望實現，只是雙方存廣闊的心胸，相信一定會是出現雙贏的結果。

何志滌牧師/博士 Dr. Ho Chi Dik Peter

曾任播道神學院和中華神學院特約講師、中國基督教播道會同福堂主任牧師。

現為中國基督教播道會同福堂創堂牧師及同福聖經學院院長，同時亦為基督教靈實協會榮譽靈性關顧主管。

現於「號角月報」和與太太何羅乃萱女士在｢天使心｣撰寫專欄。

現於香港電台的「三個男人一個墟」擔任客席主持，曾擔任新城數碼財經台的「原味生活館」嘉賓講員。

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